عشيرة ابو جراد ( الجرادات )

بسم الله الرحمن الرحيم

كنت قد تلقيت فيما مضى نصائح من احبة لي من مشايخ واعيان ورجالات يهتمون بالتدوين والتاريخ من القبيلة وخارجها بعدم نشر أي مدة تاريخية لم توثق اولا بكتابي المخطوط الموسوم بـ ( الحق بعينه وباب الاصابة في نسب جهينه اعقاب الصحابة )
لانه وللاسف الشديد قد نسبة العديد من الابحاث الموجودة بالمنتدى سابقا وبعضها مازال موجود من قبل مؤلفين اعرفهم شخصيا ولا داعي لذكر اسمائهم ومن منتديات ايضا بدون وجه حق وتغضينا سابقا كان بدافع حب القبيلة فطالما نشرت لا يهم الاسم بقدر ما يهمني ايصال التاريخ ...
وكان معهم الحق في نصحي لما لا احتفظ بذلك طالما وجدت فكرة الكتاب وانا عاكف عليها وهي في مراحلها الاخيرة والحمدلله ولكن قد طرى على هذه الخطة نوعا من التغيير اجلالا مني لعشيرة عزيزه علينا قدم احد ابناءها بعدة مواضيع ووضعها بالمنتدى ايمانا منه بانها ربما تنتسب لقبيلة جهينه

وايمانا منا نحن كذلك بان الناس مؤتمنة على انسابهاوهم عشيرة الجرادات

وعدناه بطرح الموضوع وبحثه وتحقيقه من كافة جوانبه

ولكن مالم يدعي الشرفاء
وهم جهينه قومي في هذا المكان وحتى لا يقال قول نحن أهل البحث في القبيلة بانا راينا المواضيع واغفلنا البحث بها وحتى لا يقال علينا قول بلا برهان وتعتمد اجابة بلا تروى ومراعاة منا لعدم نسبة الناس الى غير ابائهم وحرصا منا على سلامة انساب القبيلة والمحافظة عليها ومعرفة من ينتسب لها في الجزيرة العربيةوخارجها

فاني قد عكفت على دراسةانساب عشيرة الجرادات في الاردن وفلسطين دارسة موضوعية من غير استطراق كعادتي واطالة نعت بها سابقا في ابحاثي والتي من خلال الاستطراق والاطالة ارى أن من حق العضو العادي الغير ملم بالتاريخ معرفة الموضوع من كافة جوانبه

ولكني في هذا الموضوع اختصرت الامر واختزلته نعم وان رايتموه طويل فهو قليل مقتضب كما اعتقد وجمعت القشده المطلوبة له من كافة جوانبه فان راى قاري أن هناك ازدواجية في الطرح وعدم فهم للموضوع منه فليعذرني على ذلك لانه ولاول امرة اضع بين ايدي قراي الاعزاء موضوع نخبوي بعض الشي بتفصيلاته ونصوصه قد لا يعيه الا النخبة المعنية ومن الاسباب التي دعتني الى ذلك ضيق الوقت الحالي لنا بالاسهاب في التفصيل واسباب جهنية داخلية لا تخفى على أهل النخبة تخص الموضوع واقول وبالله التوفيق

عشيرة الجرادات في الاردن وفلسطين ماضي وحاضر
عشيرة الجرادات في فلسطين والاردن من اكبر واهم العشاير الاردنية قديما وحديثا عشيرة قوية الجناب ذايعة الصيت مكرمة لضيوفها لها من التاريخ القديم ما يثبت لها وزنها بين العشاير في الشام اجمع وبحثنا المتواضع هذا عن مسالة بسيطة الفكرة صعبة البحث والتحري عنها وهو

هل هم من جهينه القديمه التي نزلت في الاردن في القرون المتاخرة ؟

كما يصرح بعض أهل العلم حفظهم الله وينسبونهم الى جهينه إما نقلا عنهم كما يقال أو ظنا من المولف الدباغ لوجود بطن في جهينه يدعى المشاعلة


وكان الدباغ ومن نقل عنه نسوا واغفلواجانب مهم أن مشاعلة جهينه لا يوازي عددها اليوم مع تعدد اقسامها وافرادها عدد الجرادات فما بالك بثلاث اقسام اخرى جميعهم مشاعلة عمريون جذاميون أي أن الحسبة تتجاوز اكثر من عشرة الالاف نسمة اليوم في المشاعلة العمرو من بني عقبة بالامس عرفوا بانهم اصل ثابت في العمرو الاردنية القديمه ولم نسمع بجهنيتهم الا اليوم

فالمشاعلة أو (القياصيم نسبة لاميرهم ابن قيصومه)من العمرو من بني عقبة من جذام كانوا قبل اكثر من 450 سنه ينقسمون الى عدة اقسام كبيرة العدد والعده وعن عدة مصادر يقول النص في تقسيمهم :

قبل الدخول في تقسيم المشاعلة نقسم مبديا العمرو بني عقبة من جذام كتالي نقلا عن بعض المصادر

وعشائر العمرو الرئيسة هي :1- ابن ثبيت
2- ابن ياسر
3- ابن وادي - الخرشة .
قلت : وهم ليسوا من العمرو بل الخرشة قسم مستقل عن العمرو ولكنهم إخوتهم ( انظر الجزيري )
4- ابن قيصومة ( المشاعلة المعنيون بالبحث ومنهم الجرادات )
5- المسعودي
6- ابن شريتح (36) وهم ما يعرفون بالحناحنة ولا أظن أن لهم بقية في الكرك ، والحناحنة إحدى عشائر غور الفارعة الفلسطيني ، ويذكر القوم أنهم من ابن قيصومة، وابن شريتح كانت أسرة ضمنهم وانقرضت .
كان المشاعلة وهم فرع كبير جدا من قبيلة العمرو يقطنون بلاد الكرك ( قبل هجرتهم الى نواحي متفرقه من فلسطين قبل 450